赋比兴读音 《诗经》的读法
国际导语：读《诗经》 诗经首先是一部文学作品。 然而，《诗经》记载了先秦时期的方方面面，如战争、农业、民俗等。 我们可以从人类学的角度来读《诗经》。 人类学是指每个民族都有自己的特点，人类学是研究这种特点的科学。 比如《菊与刀》
读《诗经》
诗经首先是一部文学作品。
然而，《诗经》记载了先秦时期的方方面面，如战争、农业、民俗等。
我们可以从人类学的角度来读《诗经》。
人类学是指每个民族都有自己的特点，人类学是研究这种特点的科学。
比如《菊与刀》是日本国民性的研究，这部作品是人类学的研究。
人类学有一个分支叫做“法律人类学”。“法律人类学”是研究一个族群对法律的理解特点。
我记得有一位法律人类学家，他的名字我忘了，深入澳大利亚的原始土壤，研究他们原始社会的法律。
这种研究方法就是法律人类学的研究方法。
这种研究方法在中国也是可行的。
北京大学著名教授朱苏力曾深入藏族民间，研究他们独特的制度和习俗及其对法律的影响。
哈罗德·艾萨克斯的《群众的氏族》说，每个民族都有自己的愿景，同样的文本在不同的民族中有不同的含义。同样，同样的法律文本在不同的族裔群体中具有不同的执行效果。
就我个人而言，之前在聊城市阳谷县公安局工作了9年，之后又在烟台开发区公安局工作了十几年。我发现同一个法律在两个地方的执法方式和效果有很大的不同。至于区别，我在之前的文章里说过。
我的经历，我称之为“法律人类学”的经历。
同理，我们可以从人类学的角度来阅读《诗经》，体验先秦时期人们独特的性格特征。
比如《诗经》中经常出现桑园。众所周知，桑园是古代人类的天堂，是“伊甸园”。
当然，《诗经》中也有很多类似的情况。
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